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薛仁明:两岸都是中华民族,都在同样的文明框架下熏陶长大,所以我们都特别能够了解彼此。
但不可否认,很多台湾人虽然对于传统文化深怀情感,对大陆却可能只有一个抽象的概念。
我以为大陆应率先构建起礼乐文明的新范式,以礼乐文明数千年来生生不息的能量与理念、以浑厚的中华传统文化建立起新的生活方式,吸引台湾年轻人乃至海外的年轻一代华裔,产生共属于炎黄子孙深融于血脉的文化认同,使之成为“新国潮”。
近年来大陆已通过多种路径不断提升文化自信,支持传统文化复兴,效果明显,如能使礼乐文明生机重现,自然可吸引更多人“血脉觉醒”,紧紧追随而来。
(完),
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或许,金城公主的悲剧性与伟大性也在于此:她个人固然无法阻止战争,但她的存在却维系了和平的可能。
唐蕃双方每每于兵戎相见之后,往往或以金城公主的名义,或由金城公主出面调整双方关系。
《册府元龟·外臣部·和亲》记载,开元二年(714)十月唐军大败吐蕃,“相枕藉而死,洮水为之不流”之后,唐玄宗“命左骁卫郎将尉迟瓌使于吐蕃,宣慰金城公主”,以示停战和好。
吐蕃则以金城公主用谢恩的名义向唐玄宗上表:“奴奴奉见舅甥平章书,云还依旧日,重为和好,既奉如此进止,奴奴还同再生,下情不胜喜悦。
”第二年金城公主再次上书玄宗,代奏吐蕃民众及朝臣厌恶战争、思求和平之意:“赞普甚欲得和好,亦宜亲署誓畴文。
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2026-01-14